أبريل 08, 2021الجغرافيا السياسية الصف الثالث الثانوي l الدرس التمهيدي المدخل ( الجزء الثاني والأخير)

 

ما الفرق بين أعين وعيون في القرآن الكريم

أعين وعيون في القرآن الكريم

مقدمة 

تميز القرآن الكريم بدقته البلاغية العالية، حيث يختار الكلمات بعناية فائقة لتؤدي معانٍ محددة. ومن أمثلة ذلك التفريق بين كلمتي "أَعْيُن" و"عُيُون" في الجمع، رغم أن كلاهما جمع لكلمة "عين".

 

1. "أَعْيُن":

 

المعنى: تُستخدم كلمة "أَعْيُن" في القرآن الكريم للدلالة على العين الباصرة، أي العضو الذي يرى به الإنسان.

 

السبب البلاغي: يُعتقد أن "أَعْيُن" جمع قلة، وهو ما يتناسب مع عدد أعين الإنسان (اثنتين)، كما أن مجال رؤيتها محدود.

 

أمثلة من القرآن الكريم:

 

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَاتُخْفِي الصُّدُورُ

 (غافر: 19): هنا، "الأَعْيُن" تشير إلى العين التي تبصر وتنظر، وتخونها بمسارقة النظر إلى ما لا يحل.

 

وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ  

 (المائدة: 83): "أَعْيُنَهُمْ" هنا هي العين التي تبكي وتفيض بالدمع.

 

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

  (الأعراف: 179): "أَعْيُنٌ" هنا هي العين التي لا ترى الحق.

 

قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ   

 (الأعراف: 116):

هنا السحر أثر على "أَعْيُنَ" الناس، أي على حاسة بصرهم.

 

2. "عُيُون":

 

المعنى: تُستخدم كلمة "عُيُون" في القرآن الكريم للدلالة على عيون الماء، أي الينابيع المتفجرة.

 

السبب البلاغي: تُعتبر "عُيُون" جمع كثرة، وهو ما يتناسب مع كثرة المياه المتدفقة من العيون، كما أن حرف المد (الواو) في الكلمة يوحي بالتدفق والانسياب.

 

أمثلة من القرآن الكريم:

 

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ  

 (الحجر: 45): هنا، "عُيُونٍ" هي أنهار وينابيع الماء التي في الجنة.

 

وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ

  (القمر: 12):

هنا، "عُيُونًا" هي الينابيع التي تفجرت من الأرض بغزارة.

 

كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

 

 (الدخان: 25):

هنا، "عُيُونٍ" هي ينابيع الماء التي تركها قوم فرعون.

 

الخلاصة:

 

يُمكن القول إن القرآن الكريم قد خصص كل كلمة لدلالة معينة:

 

أَعْيُن: للعين الباصرة.

 

عُيُون: لعين الماء.

 

وهذا التفريق الدقيق يُظهر بلاغة القرآن وعمق معانيه، حيث يضع كل كلمة في موضعها المناسب تمامًا.