نواتج تعلم الدرس
الثاني تاريخ ثانية ثانوي l
ظهور الإسلام - زمن البكالوريا
تاريخ 2 ث الدرس الثاني نواتج تعلم
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
·
ولد النبي في عام الفيل نهاية القرن 6 م، بدايات العصور لوسطى
* عندما وُلد النبي محمد واجه مشكلة اجتماعية [اليُتْم]
* عمل النبي في صباه بالرعي، حتى لايكون عبئاً
على عمه [رفض التواكل]
* رعى الغنم أكسبه صفات حميدة
* أوّل مركز للدعوة الإسلامية كان في دار الأرقم بن
أبي الأرقم [ مكة ]
* إكتسب النبي في صباه خبرات وأخلاق حميدة وتشكلت بعض ملامح شخصيته من
خلال ممارسة أنشطة اقتصادية
[الرعي والتجارة]
*
إرتبط غار حراء بالتأمل والتفكير ونزول الوحي
*
إربتط غار ثور بالهجرة واستكمال الدعوة
*
لم يواجه النبي إيذاء قريش بالإيذاء [وحدة
المجتمع المكي]
= [أسباب اجتماعية]
*
لعب الصحابة دوراً في انقاذ المستضعفين من إيذاء قريش
ذهاب
الرسول للطائف مرتبط [بنشر الدعوة]
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
*الهجرة
إلى يثرب مرتبطة [ببداية الدولة الإسلامية] = [إقامة مجتمع إسلامي]
*الهجرة
إلى الحبشة هروب من الإيذاء [الانتقال الى قارة مختلفة] = [عبور البحر]
*
بداية الإيذاء من العام 4
للبعثة
*
حادثة وضع الحجر الأسود [ثقة في أمانته ورأيه + قدرته على حل المشاكل]
*نصرة
المظلوم مرتبطة بشخص [أبوجهل]
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
*موقف
السيدة خديجة [اللجوء إلى أهل العلم]، [موقف
الزوجة تجاه زوجها]
*مرحلة
الدعوة الجهرية [بعد ثبات العقيدة في القلوب]
*أكثر
المسلمين الأوائل في نهاية المرحلة السريّة [من الشباب + من الوُجهاء]
*
المسلمون الأوائل أقلهم عدداً [من خارج قريش]
*المسلمون
الأوائل دلالة على [المساواة
في الإسلام] رجال وسيدات وسادة وموالي وعبيد
*
تتشابه المرحلة السرية والجهرية في بداياتهما [بدعوة الأقربين]
*
رد فعل قريش على الدعوة في البداية كان [سلبياً] = [التجاهُل]
*
بدأت قريش مقاومة الدعوة مع بداية المرحلة الجهرية = العام 4 للبعثة = بعد دعوة
الأقربين
*
رفضت قريش الدعوة لأسباب
اقتصادية واجتماعية
[ تجارة الأصنام- السيادة ]
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
*
إختارت قريش لبث الشائعات والأكاذيب موسم الحج [زمانيا] لتجمع القبائل العربية
*إختارات
قريش شخصيات معينة للسخرية من النبي [التأثير القوي]
*مثلت
الأكاذيب والشائعات [حرباً
نفسية]
*كانت
الهجرة للحبشة في العام الخامس للبعثة [أول حالة لجوء سياسي في الإسلام]
*إختارت
قريش في مرحلة التفاوض والمساومة عمه أبي طالب للتأثير والإقناع
*استخدمت
قريش في مرحلة التفاوض إغراءات [اقتصادية، وسياسية] المال والسلطة
*كان
للأيذاء آثار إيجابية تمثلت في التمسك بالدين والبحث عن مناطق آمنة
*مقاطعة
قريش للمسلمين كانت [اقتصادية = البيع والشراء، واجتماعية = عدم المخالطة والزواج
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
*إنقاذ
المستضعفين وشرائهم وإطلاق سراحهم مثّل [تكافل اجتماعي]
*موقف
كفار بني هاشم من وثيقة المقاطعة ومساندتهم للنبي [عصبية إيجابية]
*موقف
قريش في وثيقة المقاطعة يمثل تناقضاً مع حلف الفضول [حلف الفضول نصرة
المظلوم، ووثيقة المقاطعة عدوان وظُلم]
*
الهجرة للحبشة بداية مفهوم
اللجوء السياسي في الإسلام
*تم
اختيار الحبشة للهجرة على أساس ديني
*
موقف النجاشي عندما رفض مطالب وفد قريش بتسليم المسلمين مثل [عدل وتسامح
ديني وعدم الحكم على الأمور إلا بعد سماع كل
الأطراف]
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
*إشتداد
إيذاء قريش للرسول عام 10 للبعثة كان لأسباب اجتماعية [وفاة عمه وزوجته]
*بدأ ت فكرة
نشر الإسلام خارج مكة بعد وفاة عمه أبوطالب وزوجته خديجة
*أول
القبائل العربية التي دخل بعض أ فرادها الإسلام قبيلة الخزرج[ 6 رجال ]11 للبعثة
*بيعة
العقيبة الأولى 12 لليبعثة 12 رجل من الأوس والخزرج
*
بيعة العقبة الثانية 13 للبعثة 73 رجلا وامرأتين
*بيعة
العقبة الثانية دلالة على إدراك المسلمين فكرة الديموقراطية [انتخاب 12 نقيب من
الأوس والخزرج]
*مثلت بيعة العقبة الثانية الظهور السياسي الأول في الإسلام
= المبايعة على النصرة
= الدفاع
عن الرسول والإسلام
نواتج تعلم مدونة معلم وطالب
*
سبب اختيار يثرب للهجرة [ ديني = أمر إلهي ، و سياسي = المبايعة في العقبة
الثانية]
*
مشاهد الخداع التكتيكي اثناء الهجرة [نوم على في فراش النبي + الاتجاه جنوباً غار
ثوروليس شمالاً + السير في طرق غير مألوفة]
*
شخصيات فاعلة خلال الهجرة دلالتها الاستعانة بالخبرات[عبدالله بن أبي بكر =استطلاع
ورصد تحركات قريش ، وأسماء بنت أبي بكر =
الإمداد والتموين،وعبدالله بن أريقط
=دليل الصحراء دور جغرافي مكاني ]
* التخطيط للهجرة يدل على فهم جغرافية المكان
مع التمنيات بالنجاح والتوفيق